其心又干进

「其心又干进」出自：《忝官引》

「其心又干进」作者： 元结

元结(719-772)字次山，号漫郎、聱叟，河南人，天宝进士。安史之乱后，以右金吾兵曹参军摄监察御史，充山南西道节度参谋；平乱有功。后任道州刺史，官至容管经略使。有《元次山集》。

「其心又干进」辞典释义

◎ 其的意思

【子集下 • 八】其·康熙筆画：8·部外筆画：6

〔古文〕丌亓【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠宜切，音碁。【韻會】指物之辭。【易·繫辭】其旨遠，其辭文。【詩·大雅】其在于今。

又助語辭。【書·西伯戡黎】今王其如台。【詩·周南】灼灼其華。【玉篇】辭也。

又姓。【韻會】漢陽阿侯其石。

又【唐韻】【集韻】【韻會】居之切，音姬。【韻會】語辭。【書·微子】若之何其。【詩·小雅】夜如何其。

又人名。【史記·酈生傳】酈生食其者，留高陽人也。【註】正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。【前漢·楚元王傳】高祖使審食其留侍太上皇。【註】師古曰：食音異，其音基。

又山名。【前漢·武帝紀】四月，幸不其。【註】其音基，山名。【廣韻】在琅邪。

又地名。【韻會】祝其，卽夾谷也。

又【集韻】【韻會】居吏切。【正韻】吉器切，音寄。【韻會】語已辭。【詩·檜風】彼其之子。通作記。【禮·表記】引《詩》彼記之子。

又通已。【左傳·襄二十七年】引《詩》彼己之子。

又【韻會】或作忌。【詩·鄭風】叔善射忌。

◎ 心的意思

【卯集上 • 心】心·康熙筆画：4·部外筆画：0

【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。

又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。

又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。

又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。

又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

◎ 又的意思

【子集下 • 又】又·康熙筆画：2·部外筆画：0

【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，音宥。【說文】手也。象形。三指者，手之多，略不過三也。【韻會】偏旁作。

又【廣韻】又，猶更也。

又【韻補】叶夷益切，音亦。復也。【詩·小雅】人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。

◎ 干进的意思

⒈  谋求仕进。

引《楚辞·离骚》：“既干进而务入兮，又何芳之能祗？”
唐 薛能 《北都题崇福寺》诗：“空空亦拟解，干进幸无媒。”
清 朱锡绶 《幽梦续影》：“有深谋者不轻言，有奇勇者不轻斗，有远志者不干进。”
严复 《救亡决论》：“自有科制来，士之舍干进梯荣，则不知焉所事学者，不足道矣。”

总述：诗句其心又干进出自《忝官引》。作者是唐朝诗人元结。