- 诗句
- 百人无一直
- 拼音
- bǎi rén wú yī zhí
- 平仄
- 仄平平仄仄
- 韵脚
- 入声十三职
- 下一句
- 百直无一遇
「百人无一直」出自：《薛中丞》
百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。
「百人无一直」作者： 白居易
「百人无一直」辞典释义
◎ 百人的意思
⒈ 满百人的概数。
引《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。”
三国 魏 曹冏 《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。”
南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”⒉ 山名。在今 湖北省 汉阳县 西南。
引北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“江水 左逕 百人山 南，右逕 赤壁山 北。”
◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。◎ 一直的意思
⒈ 顺着一个方向。
引《尔雅·释水》：“千里一曲一直。”
明 叶宪祖 《易水寒》第三折：“好壮士！一直去了，更不回顾。”
《红楼梦》第二七回：“登山涉水，过树穿花，一直奔了那日和 黛玉 葬桃花的去处。”
周立波 《山乡巨变》上一：“高个子农民挑着柴禾一直往县城的方向去了。”⒉ 表示动作持续不断或状态持续不变。
引《二程语录·洛阳议论》：“今既后时，又不候至秋凉，迄冬一直趋寇。”
清 周亮工 《书影》卷二：“沉佺期 《过巫峡》云：‘使君滩上草，神女庙前云，树悉江中见，猿多天外閒。’滩上、庙前、江中、天外，一直并用。”
许地山 《女国士》：“若是你不改变你底行为，一直流氓当到底，那有什么好处？”⒊ 犹一程。
引元 无名氏 《玩江亭》第二折：“恰离紫府下瑶池，再向人间登一直。”
⒋ 强调所指的范围。用在“到”前，后面常有“都”、“全”呼应。
例如：会场里座位上、过道上，一直到门口，全挤满了听众。
如：全村从老人一直到小孩，对我们都非常热情亲切。
总述：诗句百人无一直出自《薛中丞》。作者是唐朝诗人白居易。
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