古诗句

行云莫自湿仙衣

诗句
行云莫自湿仙衣
拼音
 xíng yún mò zì shī xiān yī
平仄
仄平仄仄仄平平
韵脚
上平五微、去声五未
上一句
舞石旋应将乳子
下一句
眼边江舸何匆促

「行云莫自湿仙衣」出自:《雨不绝》

鸣雨既过渐细微,映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣
眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归。

「行云莫自湿仙衣」作者:

杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣…

「行云莫自湿仙衣」辞典释义

◎ 行云的意思

⒈  流动的云。

三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“哀风兴感,行云徘徊,游鱼失浪,归鸟忘栖。”
唐 卢照邻 《长安古意》诗:“片片行云著蝉鬢,纤纤初月上鸦黄。”
《儿女英雄传》第三四回:“白日里倒是走走散散,找人谈谈;否则闲中望望行云,听听流水。”
许地山 《海世间》:“船离陆地远了,一切远山疏树尽化行云。”

⒉  比喻女子头发。

⒊  谓神女。

语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》:“旦为朝云,暮为行雨。”
唐 杜甫 《雨不绝》诗:“舞石旅应将乳子,行云莫自湿仙衣。”
仇兆鳌 注引 张性 曰:“莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。”
宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二:“曩时 高唐 客,暮雨朝行云。”
明 王錂 《春芜记·宸游》:“欲问妾家何处是,行云行雨在 阳臺。”

⒋  用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。

唐 李白 《久别离》诗:“去年寄书报 阳臺,今年寄书重相催。东风兮东风,为我吹行云,使西来!”
宋 秦观 《调笑令·莺莺》词:“红娘 深夜行云送,困嚲釵横金凤。”
明 王骥德 《男王后》第四折:“隔断 巫阳 小洞天,自难问行云近远。”

⒌  用 巫山 神女之典。指男女欢会。

宋 柳永 《西施》词之二:“洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。”
《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“不负 襄王 梦,行云在此方。”

⒍  用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。

唐 戎昱 《送零陵妓》诗:“宝鈿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。”
南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词:“几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。”

◎ 莫的意思

【申集上 • 艸】莫·康熙筆画:13·部外筆画:7

〔古文〕䒬【唐韻】慕各切【集韻】【正韻】末各切,音寞。【韻會】無也,勿也,不可也。【易·繫辭】莫之與,則傷之者至矣。
定也。【詩·大雅】監觀四方,求民之莫。
謀也。【詩·小雅】秩秩大猷,聖人莫之。
【博雅】强也。【論語】文莫吾猶人也。【晉書·欒肇·論語駁曰】燕齊謂勉强爲文莫。【揚子·方言】侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。【淮南子·謬稱訓】猶未之莫與。【註】莫,勉之也。
削也。【管子·制分篇】屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。
【博雅】莫莫,茂也。【詩·周南】維葉莫莫。【註】莫莫,茂密之貌。
【莊子·逍遙遊】廣莫之野。【註】莫,大也。
姓。【通志·氏族略】卽幕氏省文。漢有富人莫氏,見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。
【史記·夏本紀註】五湖之一有莫湖。
與瘼通。【詩·小雅】莫此下民。
與幕通。【史記·李廣傳】莫府省約文書籍事。
【說文】莫故切。同暮。【易·夬卦】莫夜有戎。
菜也。【詩·魏風】彼汾沮洳,言采其莫。【註】音暮。【陸璣疏】莫,莖大如箸,赤節,節一葉,似柳葉,厚而長,有毛刺,今人繅以取繭緒。其味酢而滑,始生可以爲羹,又可生食。五方通謂之酸迷,冀州人謂之乾絳,河、汾之閒謂之莫。
通膜。【禮·內則】去其皽。【註】皽謂皮肉之上魄莫也。
【韻會】莫白切,音陌。靜也。【詩·小雅】君婦莫莫。【註】言淸靜而敬至也。【左傳·昭二十八年】德正應和曰莫。
【唐韻古音】平聲,音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。【直音】作。

◎ 自的意思

【未集下 • 自】自·康熙筆画:6·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾二切,音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇,敬愼不敗也。【疏】自,由也。【書·湯誥】王歸自克夏,至于亳。【詩·召南】退食自公委蛇委蛇。【傳】自,從也。
【玉篇】率也。
【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮,自我五禮,有庸哉。【傳】自,用也。【詩·周頌】自彼成康奄有四方斤斤其明。【傳】自彼成康,用彼成安之道也。【古義】自彼者,近數昔日之辭。
自然,無勉强也。【世說新語】絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健,君子以自彊不息。
【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

◎ 湿的意思

【巳集上 • 水】湿·康熙筆画:18·部外筆画:14

〔古文〕【唐韻】他合切【集韻】【正韻】託合切,音沓。水名。【說文】水出東郡東武陽,入海。【水經注】濕水,出累頭山。一曰治水。
【廣韻】【集韻】【韻會】失入切【正韻】實執切,音與溼同。【說文】幽溼也。或作濕。
【集韻】叱入切,音蟄。濕濕,牛呞動耳貌。【詩·小雅】其耳濕濕。
鄂合切,音。濕隂,漢侯國名。
席入切,音習。與隰同。坂下溼也。或作濕。【通雅】濕溼漯顯以形相借。【集韻】漯㶟濕三字同。水出鴈門。○按《說文》濕水,卽禹貢孟子濟漯之漯。蓋濕乃漯本字也。後以漯爲濕,又轉以濕爲乾溼之溼。字原从糸作,不从亚。

◎ 仙的意思

【子集中 • 人】仙·康熙筆画:5·部外筆画:3

【廣韻】【集韻】相然切【正韻】蘇前切,音先。【釋名】老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。【揚雄曰】聖人不師仙。
胎仙,鶴也。【黃庭經】琴心三疊舞胎仙。
輕舉貌。【杜甫詩】行遲更覺仙。
仙居,仙遊,俱縣名。
仙霞,嶺名。
姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。亦作僲。

◎ 衣的意思

【申集下 • 衣】衣·康熙筆画:6·部外筆画:0

【唐韻】【集韻】【韻會】於希切,音依。【說文】上曰衣,下曰裳。【世本】胡曹作衣。黃帝時人。【白虎通】衣者,隱也。【釋名】衣,依也。人所以依以庇寒暑也。【玉篇】所以形軀依也。【類篇】象覆二人之形。【易·繫辭】黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。【禮·玉藻】衣,正色。裳,閒色。【傅·衣銘】衣服從其儀,君子德也。衣以飾外,德以飾內。
絲衣,祭服也。【詩·周額】絲衣其紑。
【博雅】寢衣,衾,服也。
【釋名】中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。
心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之閒施一襠,以養心也。
面衣。【晉書·惠帝紀】尚書高光進面衣。
耳衣。【唐·邊塞曲】金縫耳衣寒。
綴衣,掌衣服官名。【書·立政】王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。
白衣,未仕之稱。【後漢·崔駰傳】憲諫以爲不宜與白衣會。
牛衣,編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。【前漢·王章傳】章疾病,無被,臥牛衣中。
垣衣,苔也。【王融詩】垣衣不可裳。
姓。【通志·氏族略】見《姓苑》。【正字通】明有衣勉仁、衣祐。
人名。【高士傳】被衣,堯時人。蒲衣,舜時人。
靑衣,地名。【史記·彭越傳】處蜀靑衣。【註】今爲臨卭。
借服膺意。【書·康誥】紹聞衣德言。
【唐韻】於旣切,讀去聲。服之也。【玉篇】以衣被人也。【增韻】著衣也。【晏子·雜下篇】衣十升之布。【前漢·東方朔傳】身衣弋綈。
【韻補】於斤切。齊人言衣聲如殷,今姓有衣者,殷之謂歟。一作㐆。【通志·六書略】卽衣字,从向、身。

总述:诗句行云莫自湿仙衣出自《雨不绝》。作者是唐朝诗人杜甫。

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