- 诗句
- 为有牺牲多壮志
- 拼音
- wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì
- 平仄
- 仄仄平平平仄仄
- 韵脚
- 去声四寘
- 上一句
- 黑手高悬霸主鞭
- 下一句
- 敢叫日月换新天
「为有牺牲多壮志」出自：《七律·到韶山》
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
「为有牺牲多壮志」作者： 毛泽东
「为有牺牲多壮志」辞典释义
◎ 为的意思
【巳集中 • 爪】为·康熙筆画：12·部外筆画：8
〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切，音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。又【爾雅·釋言】作，造，爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。又治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲，治也。又使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲，猶使也。又語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。又姓。【廣韻】風俗通云：漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。又【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切，音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也，緣也，被也，護也，與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德，爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。又【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲，猶助也。【釋文】于僞反，協句如字。又叶吾何切，音莪。【詩·王風】有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。◎ 有的意思
【辰集上 • 月】有·康熙筆画：6·部外筆画：2
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。◎ 牺牲的意思
⒈ 供祭祀用的纯色全体牲畜。
引《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”
《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。”
郑玄 注：“牺牲，毛羽完具也。”
《国语·周语上》：“使太宰以祝、史帅 狸姓，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。”
韦昭 注：“纯色曰牺。”
《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。”
颜师古 注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”
《后汉书·鲁恭传》：“《月令》， 周 世所造，而所据皆 夏 之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”⒉ 指供盟誓、宴享用的牲畜。
引《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。”
晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰 庖牺氏。”⒊ 泛指用其他动物所作的祭品。
引唐 白居易 《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木寧争桃李香。”
清 叶廷琯 《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取 韩昌黎 文读而焚之，鱷鱼遂遁去。”⒋ 谓舍弃。
引《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了 威妥玛，做了 汉 奸，无非为的是钱。”
老舍 《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么？”
沙汀 《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”⒌ 特指为正义事业舍弃生命。
引柔石 《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。”
郭沫若 《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。”
李国文 《月食》：“伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡 黄河 时牺牲的。”◎ 多的意思
【丑集下 • 夕】多·康熙筆画：6·部外筆画：3
〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。◎ 壮志的意思
⒈ 豪壮的志愿、襟怀；伟大的志向。
引《后汉书·党锢传·张俭传论》：“而 张俭 见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。”
《北史·王罴王思政尉迟迥王轨传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。”
唐 骆宾王 《边城落日》诗：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。”
明 李东阳 《吕梁洪二十韵》：“高歌逆天风，壮志方慷慨。”
毛泽东 《到韶山》诗：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
总述：诗句为有牺牲多壮志出自《七律·到韶山》。作者是当代诗人毛泽东。