一声何处送书雁

「一声何处送书雁」出自：《十二月一日三首》

「一声何处送书雁」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「一声何处送书雁」辞典释义

◎ 一的意思

【子集上 • 一】一·康熙筆画：1·部外筆画：0

〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。

又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。

又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。【中庸】所以行之者，一也。

又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。

又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。【後漢·蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

◎ 声的意思

【丑集中 • 士】声·康熙筆画：7·部外筆画：4

【字彙】同。【正字通】俗聲字。

（聲）〔古文〕殸【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切，聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【傳】聲謂五聲，宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月，止聲色。【註】聲謂樂也。

又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。【書·禹貢】東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。【孟子】故聲聞過情，君子恥之。【註】聲聞，名譽也。

又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲，宣也。

又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子，生隱公。【註】聲，諡也。

又姓。

又【韻補】叶尸羊切，音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

◎ 何处的意思

⒈  哪里，什么地方。

引《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！”
唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”
《宋史·欧阳修传》：“脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’”
茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

◎ 送书雁的意思

⒈  汉武帝 时 苏武 出使 匈奴 被扣，徙 北海 牧羊十九年。

引昭帝 时 汉 使求释 苏武，匈奴 谎称 苏武 已死。使者曰：“天子射 上林 中，得雁，足有係帛书，言 武 等在某泽中。”
苏武 因此获释归 汉 ·事见《汉书·苏武传》。后因以称雁为“送书雁”。 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。”
唐 李商隐 《雨》诗：“侵宵送书雁，应为稻粱恩。”

总述：诗句一声何处送书雁出自《十二月一日三首》。作者是唐朝诗人杜甫。