- 诗句
- 所恨不相识
- 拼音
- suǒ hèn bù xiāng shí
- 平仄
- 仄仄仄平仄
- 韵脚
- 入声十三职、去声四寘
- 上一句
- 空有鲁山辞
- 下一句
- 援毫空涕垂
「所恨不相识」出自：《七爱诗。元鲁山（德秀）》
吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
只饮鲁山泉，只采鲁山薇。一室冰檗苦，四远声光飞。
退归旧隐来，斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜，琴尊常自怡。
尽日一菜食，穷年一布衣。清似匣中镜，直如琴上丝。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
吾无鲁山道，空有鲁山辞。所恨不相识，援毫空涕垂。
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
只饮鲁山泉，只采鲁山薇。一室冰檗苦，四远声光飞。
退归旧隐来，斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜，琴尊常自怡。
尽日一菜食，穷年一布衣。清似匣中镜，直如琴上丝。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
吾无鲁山道，空有鲁山辞。所恨不相识，援毫空涕垂。
「所恨不相识」作者： 皮日休
「所恨不相识」辞典释义
◎ 所的意思
【卯集中 • 户】所·康熙筆画：8·部外筆画：4
〔古文〕【唐韻】疏舉切【集韻】【韻會】爽阻切，數上聲。【說文】伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。【詩·鄭風】獻于公所。又【商頌】及爾斯所。又【漢制】車駕所在曰行在所。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，故所在曰行在所。又【關西方言】致力于一事爲所。所謂絕利一源也。【書·無逸】君子所其無逸。又【召誥】王敬作所。又語辭。【論語】視其所以，觀其所由。又誓辭。【論語】予所否者。【左傳·僖二十四年】所不與舅氏同心者。又指物之辭。【禮·檀弓】其高可隱也。【註】謂高四尺所。【前漢·疏廣傳】問金餘尙有幾所。【註】幾所，猶幾許也。【張良傳】父去里所復還。【註】里所，猶里許也。又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。又叶襄里切，音徙。【班固·西都賦】繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。◎ 恨的意思
【卯集上 • 心】恨·康熙筆画：10·部外筆画：6
【唐韻】【集韻】胡艮切【韻會】含艮切【正韻】下艮切，音拫。【說文】怨也。从心艮聲。一曰怨之極也。【蜀志·劉巴傳】巴不得反使，遂遠適交阯。先主深以爲恨。又悔恨也。【史記·李廣傳】王朔謂李廣曰：將軍自念豈嘗有所恨乎。廣曰：羌降者八百餘人，吾詐而盡殺之，至今大恨。又叶胡甸切，音現。【歐陽修·祭范仲淹文】自公云亡，謗不待辨。始屈終伸，公其無恨。【正字通】恨與憾聲義微別。憾意淺，恨意深，憾音輕，恨音重。◎ 不的意思
【子集上 • 一】不·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。◎ 相识的意思
⒈ 彼此认识。
引《荀子·君道》：“以为故耶？则未尝相识也。”
唐 顾况 《行路难》诗之一：“一生肝胆向人尽，相识不如不相识。”
元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“王 谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。”
徐怀中 《西线轶事》：“这几位妈妈岗位不同，互不相识。”⒉ 指彼此认识的人。
引《礼记·曾子问》：“相识有丧服可以与於祭乎？”
唐 杜甫 《复愁》诗之三：“万国尚戎马，故园今若何？昔归相识少，早已战场多。”
《水浒传》第十六回：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。”
赵树理 《实干家潘永福·经营之才三》：“潘永福 同志在 中村 遇上了个老汉，也是旧相识。”⒊ 互相识别。
引清 李有棠 《金史纪事本末·群盗叛服》：“时迁 汴，赋敛益横， 两河 遗民羣聚为盗，寇掠州郡，皆衣红衲袄以相识，呼为红袄贼。”
总述：诗句所恨不相识出自《七爱诗。元鲁山（德秀）》。作者是唐朝诗人皮日休。
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