古诗句

许睿禅心彻

诗句
许睿禅心彻
拼音
 xǔ ruì chán xīn chè
平仄
仄仄平平仄
韵脚
入声九屑
上一句
定里破魔强
下一句
汤休诗思长

「许睿禅心彻」出自:《游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句》

翻了西天偈,烧馀梵宇香。撚眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复

「许睿禅心彻」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「许睿禅心彻」辞典释义

◎ 许的意思

【酉集上 • 言】许·康熙筆画:11·部外筆画:4

【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切,虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我,我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰:始常欲奇此女與貴人,何自妄許與劉季。
【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許,進也。【疏】禮法旣許,而後得進,故以許爲進也。
信也。【孟子】則王許之乎。
猶興也,期也。【孟子】管仲、晏子之功,可復許乎。
邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許,田也,魯朝宿之邑。
國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云:潁川郡許縣,故許國,漢名許縣,魏武攺曰許昌,後周又攺爲許州。
姓。【廣韻】出高陽汝南,本自姜姓,炎帝之後,太嶽之裔,其後因封爲氏。
與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許,許靈公也。
【集韻】【韻會】【正韻】火五切,音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許,柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。【註】許,音虎。【字彙補】音虛。
【類篇】滸,一作許。

◎ 睿的意思

【午集中 • 目】睿·康熙筆画:14·部外筆画:9

【唐韻】以芮切【集韻】【韻會】俞芮切【正韻】于芮切,音銳。【說文】深明也。通也。【玉篇】聖也,智也。【書·洪範】思曰睿,睿作聖。【蔡傳】睿者,通乎微也。【徐幹·中論修本篇】睿莫大乎自慮。【說文】本作叡,籀文作壡。【前漢·五行志】亦作。【六書正譌】从从目,从谷省。取其穿,目取其明,谷取其響應不窮。別作叡,非。俗作,尤非。

◎ 禅心的意思

⒈  佛教用语。谓清静寂定的心境。

南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗:“禪心暮不杂,寂行好无私。”
宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗:“禪心默默三渊静,幽谷清风淡相应。”
《红楼梦》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春风舞鷓鴣。”
郁达夫 《毁家诗纪》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥带水行。”

◎ 彻的意思

【寅集下 • 彳】彻·康熙筆画:15·部外筆画:12

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】直列切,音轍。【說文】通也。【論語】盍徹乎。【註】周法,什一而稅,謂之徹。徹,通也,爲天下之通法。
【廣韻】徹,達也。【左傳·成十六年】養由基蹲甲而射之,徹七札焉。【註】發達七札也。
【集韻】徹,道也。
剝取也。【詩·豳風】徹彼桑土。
治也。【詩·大雅】徹田爲糧。【傳】徹,治也。
去也。【儀禮·士冠禮】徹筮席。【左傳·宣十二年】軍衞不徹警也。【周禮·天官·膳夫】卒食以樂,徹于造。【疏】天子食終徹器之時,作樂以徹之。
毀也。【詩·小雅】徹我牆屋。【箋】徹毀我牆屋也。
【揚子·方言】徹,列也。【蔡邕·獨斷】羣臣異姓有功封者,稱曰徹侯,避武帝諱,改曰通侯,或曰列侯也。
【唐韻】丑列切【集韻】【正韻】敕列切,闡入聲。義同。【集韻】或作〈足〉。

总述:诗句许睿禅心彻出自《游长安诸寺联句。崇义坊招福院。赠诸上人联句》。作者是唐朝诗人段成式。

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