- 诗句
- 相见无杂言
- 拼音
- xiāng jiàn wú zá yán
- 平仄
- 平仄平仄平
- 韵脚
- 上平十三元
- 上一句
- 披草共来往
- 下一句
- 但道桑麻长
「相见无杂言」的意思,全诗译文
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
时复墟曲中,披草共来往。(墟曲中 一作:墟曲人)
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
桑麻日已长,我土日已广。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
「相见无杂言」出自:《归园田居(野外罕人事)》
【归园田居】
野外罕人事[1],穷巷寡轮鞅[2] 。
白日掩荆扉,虚室绝尘想[3] 。
时复墟曲中,披草共来往[4] 。
相见无杂言[5],但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广[6],
常恐霜霰至,零落同草莽[7] 。
「相见无杂言」作者: 陶渊明
「相见无杂言」辞典释义
◎ 相见的意思
⒈ 彼此会面。
引《礼记·曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”
旧题 汉 李陵 《与苏武诗》之三:“行役在战场,相见未有期。”
宋 苏轼 《和子由除夜之日省宿致斋》之一:“等是新年未相见,此身应坐不归田。”
《红楼梦》第四回:“姊妹们一朝相见,悲喜交集,自不必説。”
巴金 《随想录》五:“我们分散了,又重见,相见后又别离。”◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。◎ 杂言的意思
⒈ 杂谈。
引晋 陶潜 《归田园居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。”
⒉ 不纯正的言论。
引元 吴海 《书祸》:“所以多者,皆诸子百氏,外家杂言,异端邪説。”
⒊ 即杂言诗。参见“杂言诗”。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“至於三六杂言,则出自篇什。”
明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“余歷考 汉、魏、六朝、唐 人诗,有三言、四言、五言、六言、七言、杂言、近体、排律、絶句,乐府皆备有之。”
总述:诗句相见无杂言出自《归园田居(野外罕人事)》。作者是魏晋诗人陶渊明。
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