- 诗句
- 各言生死两追随
- 拼音
- gè yán shēng sǐ liǎng zhuī suí
- 平仄
- 仄平平仄仄平平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 引袖拭泪悲且庆
- 下一句
- 直置心亲无貌敬
「各言生死两追随」出自:《寒食日出游》
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
有月莫愁当火令。
「各言生死两追随」作者: 韩愈
「各言生死两追随」辞典释义
◎ 各的意思
【丑集上 • 口】各·康熙筆画:6·部外筆画:3
【唐韻】古洛切【集韻】剛鶴切【韻會】【正韻】葛鶴切,音閣。【說文】異辭也。从口从夂。夂者,有行而止之不相聽也。【書·湯誥】各守爾典,以承天休。
又屠各,北方種落名。【後漢·公孫瓚傳】瓚子續爲屠各所殺。又【字彙補】借作部落之落,見諸葛銅鐺。又【字彙補】引沈括筆談云:又借作洛。【石鼓文】大車出各。◎ 言的意思
【酉集上 • 言】言·康熙筆画:7·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切,平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八糾萬民,七曰造言之。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。
又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。又一句爲一言。【左傳·定四年】趙子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。又號令也。【周語】有不祀則修言。又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。又【廣雅】從也。又【釋名】委也。又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作䇾。又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。又【正韻】夷然切,音延。義同。又【集韻】牛堰切,音。訟也。又【集韻】【正韻】魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。【說文】本作。从口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。【釋名】言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从。,古上字,言出於舌上也。◎ 生死的意思
⒈ 生和死;生或死。
引《荀子·礼论》:“礼者,谨於治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。”
唐 白居易 《梦裴相公》诗:“五年生死隔,一夕魂梦通。”
曹禺 《雷雨》第四幕:“今天离开,你们无论生死,就永远不要见我了。”⒉ 偏指死。
引《韩非子·解老》:“所谓廉者,必生死之命也,轻恬资财也。”
陈奇猷 集释引 王先慎 曰:“谓能死节。”
唐 蒋防 《霍小玉传》:“鄙拙庸愚,不意顾盼,倘垂採録,生死为荣。”
清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”⒊ 用以表示坚决。犹死活。
引《金瓶梅词话》第四一回:“于是,﹝ 月娘 ﹞生死把大妗子留下了。”
克非 《春潮急》三十:“我当初说要那样写,才好做帐,你生死不依从嘛!”⒋ 偏指生;永生。
引唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“今吾与 文畅,安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,寧可不知其所自邪!”
唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“﹝某﹞固可赎其前罪,还其本身。便当遁迹尘中,栖心物外,澄清一气,生死长存。”⒌ 使生或死。
引《新唐书·回鹘传上》:“迦斯 还,可汗等出劳,皆俯伏言废立状,唯大相生死之。”
宋 洪迈 《容斋三笔·秦汉重县令客》:“秦 汉 之时,郡守县令之权极重,虽一令之微,能生死人。”⒍ 特指使人死而复生。
引清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》:“且天朝已擒我,不即诛復释还,此所谓生死而肉骨也。”
⒎ 谓视如生死大事。
引清 钱谦益 《父克济加赠中大夫太仆寺卿》:“﹝某之父﹞捐貲让产,视财贿如毫毛;排难解纷,以然诺为生死。”
⒏ 谓相互间彼生我死,不可调和。
引碧野 《没有花的春天》第六章:“刚才在山上碰见的正是他的生死的敌人。”
⒐ 佛教谓流转轮回。后道教亦用之。
引晋 道安 《<人本欲生经>序》:“生者,生死也。人在生死,莫不浪滞於三世,飘縈於九止,绸繆八缚者也。”
《法苑珠林》卷八一:“当发行慈心,念怨如善友,展转枉生死,悉曾为亲族。”
《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“弟子蒙我师度脱,超离生死。”◎ 两的意思
【子集下 • 入】两·康熙筆画:8·部外筆画:6
〔古文〕㒳【唐韻】【正韻】良獎切【集韻】【韻會】里養切,良上聲。【說文】再也。【易·繫辭】兼三才而兩之。
又【玉篇】匹耦也。【周禮·天官·大宰之職】以九兩繫邦國之民。【註】兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又【韻會】匹也。【左傳·閔二年】重錦三十兩。【註】三十匹也。又車數曰兩。【後漢·吳祐傳】載之兼兩。【註】車有兩輪,故稱兩。又【玉篇】二十四銖爲兩。又【雞林類事】四十曰麻兩。又【史記·平準書】更鑄四銖錢,其文爲半兩。又【南史·齊和帝紀】百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又【唐韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切,良去聲【詩·召南】百兩御之。◎ 追随的意思
⒈ 跟随。
引《后汉书·党锢传·夏馥》:“静 追随至客舍,共宿。”
三国 魏 曹植 《公宴》诗:“清夜游西园,飞盖相追随。”
元 杨显之 《酷寒亭》第二折:“怎禁他这孩儿倒疾,紧拽住咱家衣袂,则待要步步追随。”
何其芳 《欢呼我国第一颗人造卫星上天》诗:“我的心追随卫星,以莫大的欢欣和速度,环绕地球飞奔。”
总述:诗句各言生死两追随出自《寒食日出游》。作者是唐朝诗人韩愈。