独在异乡为异客

「独在异乡为异客」的意思，全诗译文

「独在异乡为异客」出自：《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

「独在异乡为异客」作者： 王维

王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转…

「独在异乡为异客」辞典释义

◎ 独的意思

【巳集下 • 犬】独·康熙筆画：17·部外筆画：13

【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，音犢。【說文】犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。

又獸名。【埤雅】顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。

又獨，獸名。詳前字註。

又【廣韻】單獨。【詩·小雅】哀此惸獨。【傳】獨，單也。【又】念我獨兮。【爾雅·釋山】獨者蜀。【疏】蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。【揚子·方言】一蜀也。南楚謂之獨。

又山名。【山海經】獨山，多金玉美石。

又【廣韻】複姓有獨孤氏。【後魏書】西方獨孤渾氏，後攺爲杜氏。

又姓。【正字通】明獨立，獨善。

◎ 在的意思

【丑集中 • 土】在·康熙筆画：6·部外筆画：3

【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。

又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。

又存也。【論語】父母在。

又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見【黃庭經】。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。从土从才。本作，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

◎ 异乡的意思

⒈  亦作“异乡”。

⒉  犹异方。谓各在一方。

引《文选·曹植＜洛神赋＞》：“悼良会之永絶兮，哀一逝而异乡。”
李善 注：“乡，犹方也。”

⒊  他乡；外地。

引南朝 宋 鲍照 《东门行》：“一息不相知，何况异乡别。”
前蜀 韦庄 《上行杯》词之二：“惆悵异乡云水，满酌一盃劝和泪。”
明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“蓟 北非吾土， 秦中 亦异乡。”
巴金 《灭亡》第八章：“她们很知道青年作客异乡的苦味。”

⒋  指外国。

引鲁迅 《集外集拾遗·＜哀范君＞之二》：“海草国门碧，多年老异乡。”

◎ 为的意思

【巳集中 • 爪】为·康熙筆画：12·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切，音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又【爾雅·釋言】作，造，爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。

又治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲，治也。

又使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲，猶使也。

又語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。【廣韻】風俗通云：漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。

又【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切，音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也，緣也，被也，護也，與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德，爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲，猶助也。【釋文】于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。【詩·王風】有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

◎ 异客的意思

⒈  外宾；外客。

引《左传·襄公三十一年》：“今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何！”
《宋书·王球传》：“球 公子简贵，素不交游，筵席虚静，门无异客。”

⒉  作客他乡的人。

引唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

⒊  形状古怪的客人。

引唐 段成式 《酉阳杂俎·壶史》：“邢 尝谓其徒曰：‘三五日有一异客，君等可为予各办一味也。’数日…… 邢 下山延一客，长五尺，阔三尺，首居其半。”

总述：诗句独在异乡为异客出自《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》。作者是南北朝诗人王维。