大君制六合

「大君制六合」出自：《赠裴将军》

「大君制六合」作者： 颜真卿

颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“…

「大君制六合」辞典释义

◎ 大君的意思

⒈  天子。

引《易·师》：“大君有命，开国承家。”
孔颖达 疏：“大君，谓天子也。”
《左传·襄公二十一年》：“大君若不弃 书 之力，亡臣犹有所逃。”
杜预 注：“大君，谓天王。”
唐 沉佺期 《和户部岑尚书参迹枢揆》诗：“大君制六合，良佐参万机。”
宋 范仲淹 《六官赋》：“伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。”
章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫大君无为而百度自治，为首领者，亦以众员供其策使。”

⒉  对别人父亲的尊称。

引《隶释·汉郑固碑》：“先是君大男 孟子 有 杨乌 之才……年七岁而夭，大君、夫人所共哀也。”
《三国志·魏志·董昭传》：“足下大君，昔避内难，南游 百越。”
《晋书·谢鲲传》：“温嶠 尝谓 鯤 子 尚 曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至於神鉴沉深，虽 诸葛谨 之喻 孙权 不过也。’”

◎ 制的意思

【子集下 • 刀】制·康熙筆画：8·部外筆画：6

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】征例切，音製。【說文】裁也。

又【增韻】正也，御也，檢也，造也。

又【廣韻】禁制也。

又【前漢·高帝紀】太后臨朝稱制。【註】師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。

又成法曰制。【左傳·隱元年】今京不度，非制也。

又【禮·曲禮】士死制。【註】制謂君命，士受命致死也。

又【禮·禮器】大廟之內敬矣，君親制祭。【註】朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。

又邑名。【左傳·隱元年】制，巖邑也。

又叶音哲。【崔駰·達旨】隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。

又【韻會】浙或作制。江名，在東陽。【莊子·外物篇】自制河以東。

◎ 六合的意思

⒈  天地四方；整个宇宙的巨大空间。

引《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”
成玄英 疏：“六合者，谓天地四方也。”
晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。”
唐 韩愈 《忽忽》诗：“安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，絶浮尘。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。”
郭沫若 《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》：“晴光弥六合，天气拟初秋。”

⒉  天下；人世间。

引汉 贾谊 《过秦论》：“吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海。”
唐 李白 《古风》之三：“秦王 扫六合，虎视何雄哉！”
清 潘耒 《赠杜于皇》诗：“男儿无家復无国，六合飘然一孤客。”
闻一多 《李白之死》：“我呢？不过那戏弄黄土的 女娲 散到六合里来底一颗尘沙！”

⒊  阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称六合。《隋书·经籍志》有《六合婚嫁历》。参阅 宋 王逵 《蠡海集·历数类》。

引《南齐书·礼志上》：“五行説十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。”
《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“视历復开书，便利此月内，六合正相应，良吉三十日。”
《新唐书·吕才传》：“长平 坑降卒，非俱犯三刑； 南阳 多近亲，非俱当六合。”

⒋  谓一年十二月中，各有两月在季节变化上有相对应的特点，名曰合，共六合。

引《淮南子·时则训》：“六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。孟春始赢，孟秋始缩；仲春始出，仲秋始内；季春大出，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至脩，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕。”

⒌  六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。

引宋 沉括 《梦溪笔谈·象数》：“六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将：贵人为之主，其前有五将，谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也，此木火之神在方左者；其后有五将，谓天后、太阴、真武、太常、白虎也，此金水之神在方右者。”
清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》：“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神，分布十二方位。攷《论衡·解除篇》云：‘宅中主神有十二焉，青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名，当与六壬家不异。”

⒍  武术用语。少林拳有六合门，以精、气、神为内三合，手、眼、身为外三合，统称六合。又，眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合，亦称六合。此外尚有六合枪，六合刀，同属六合门。

总述：诗句大君制六合出自《赠裴将军》。作者是唐朝诗人颜真卿。