古诗句

驾出北郭门

诗句
驾出北郭门
拼音
 jià chū běi guō mén
平仄
仄仄仄仄平
韵脚
上平十三元
下一句
马樊不肯驰

「驾出北郭门」出自:《驾出北郭门行(驾出北郭门)》

驾出北郭门行】 驾出北郭门,马樊不肯驰[1] 。 下车步踟蹰,仰折枯杨枝。 顾闻丘林中,噭噭有悲啼[2] 。 借问啼者出,「何为乃如斯[3]」? 「亲母舍我殁[4],后母憎孤儿。 饥寒无衣食,举动鞭捶施[5] 。 骨消肌肉尽,体若枯树皮。 藏我空室中,父还不能知。 上冢察故处,存亡永别离[6] 。 亲母何可见,泪下声正嘶[7] 。 弃我于此间,穷厄岂有资[8]?」 传告后代人,以此为明规[9] 。

「驾出北郭门」作者:

阮瑀(?-212),字元瑜,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。「建安七子」之一。曾为曹操司空军谋祭酒,管记室,仓曹椽属。阮瑀的作品今存不多,诗歌被钟嵘列为下品,评价只是个「平典不失古体」。阮瑀的文章,有誉于当时。章表书记与陈琳并称,曹丕曾赞美之…

「驾出北郭门」辞典释义

◎ 驾的意思

【亥集上 • 馬】驾·康熙筆画:15·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】古訝切【集韻】【韻會】居迓切【正韻】居亞切,音嫁。【說文】馬在軛中。
馭也。【禮·曲禮】君車將駕。【正字通】唐制,天子居曰衙,行曰駕。
車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。【後漢·輿服志】天子出有大駕,有法駕,有小駕。
別駕,官名。【通典】漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。
具車馬曰駕。【前漢·高帝紀】詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。
騰駕也。【揚子·法言】仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。【註】仲尼乗行而贊述之。金口木舌,鐸也。言莫如使諸儒宣揚之也。
陵駕也。【左傳·昭元年】子木之信稱於諸侯,猶詐晉而駕焉。【註】駕猶陵也。
人名。【左傳】魯大夫榮駕鵞。
【集韻】居牙切,音嘉。義同。
叶古慕切,音故。【古逸詩·驪駒歌】驪駒在門,僕夫具存。驪駒在路,僕夫整駕。

◎ 出的意思

【子集下 • 凵】出·康熙筆画:5·部外筆画:3

【唐韻】赤律切【集韻】【韻會】【正韻】尺律切,春入聲。【說文】進也。【廣韻】見也,遠也。【增韻】出入也,吐也,寫也。
生也。【爾雅·釋訓】男子謂姊妹之子爲出。【左傳·成十三年】康公,我之自出。【註】秦康公,晉之甥也。
【周禮·秋官·大司】其不能改而出圜土者殺。【註】出謂越獄逃亡也。
【增韻】斥也。【正韻】亦作黜絀。
【唐韻】【集韻】【韻會】尺類切【正韻】蚩瑞切,推去聲。自中而外也。
【正韻】凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。
叶尺僞切,吹去聲。【詩·小雅】匪舌是出,維躬是瘁。
叶敕律切,音黜。【馬融·圍棋賦】熒惑窘乏兮無令詐出,深念遠慮兮勝乃可必。
【韻補】叶側劣切,音茁。【曹植·卞后誄】詳惟聖善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。
叶赤知切,音侈。【穆天子傳·西王母謠】白雲在天,丘陵自出。道里悠遠,山川閒之。
叶赤至切,音熾。【楚辭·九章】竊快在其中心兮,揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。【靈樞經】男內女外,堅拒勿出。謹守勿內,是謂得氣。

◎ 北郭的意思

⒈  古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。

《左传·襄公二十九年》:“齐 人葬 庄公 於北郭。”
杜预 注:“兵死不入兆域,故葬北郭。”
汉 阮瑀 《驾出北郭门行》:“驾出北郭门,马樊不肯驰。”
唐 李白 《送友人》诗:“青山横北郭,白水遶东城。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“﹝ 寧采臣 ﹞适赴 金华,至北郭,解装兰若。”

⒉  “北郭先生”的省称。借指隐士。

清 吴伟业 林云凤 《梅花庵话雨联句》:“北郭 余偕隐, 东山 尔共瞻。”

⒊  复姓。 春秋 齐 有大夫 北郭子车。见《左传·襄公二十八年》。

◎ 门的意思

【戌集上 • 門】门·康熙筆画:8·部外筆画:0

【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切,音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。
譙門,城上爲高樓以望者。【前漢·勝傳】獨守丞與戰譙門中。
橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。
師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。
【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。
【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。
凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。
【老子·道德經】衆妙之門。
期門,勇士也。【後漢·譙傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。
官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。
【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。
地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。
【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。
鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。
山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。
【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。
星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。
姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。
東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。
樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大㲈、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。
人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。
【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。
【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。
叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。

总述:诗句驾出北郭门出自《驾出北郭门行(驾出北郭门)》。作者是魏晋诗人阮瑀。

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