献花何日许门徒

「献花何日许门徒」出自：《大觉高僧兰若（和尚去冬往湖南）》

「献花何日许门徒」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「献花何日许门徒」辞典释义

◎ 献花的意思

⒈  把鲜花献给礼敬或敬重的对象。

引唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。”
宋 吴自牧 《梦粱录·三月》：“贵家士庶，亦设醮祈恩。贫者酌水献花。 杭 城事圣之虔，他郡所无也。”
陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“至今犹忆入城日，夹道献花万巷空。”

◎ 何日的意思

⒈  哪一天；什么时候。

引清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’”
刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

◎ 许的意思

【酉集上 • 言】许·康熙筆画：11·部外筆画：4

【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切，虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。

又【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許，進也。【疏】禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。

又信也。【孟子】則王許之乎。

又猶興也，期也。【孟子】管仲、晏子之功，可復許乎。

又邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許，田也，魯朝宿之邑。

又國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。

又姓。【廣韻】出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。

又與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許，許靈公也。

又【集韻】【韻會】【正韻】火五切，音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許，柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。【註】許，音虎。【字彙補】音虛。

又【類篇】滸，一作許。

◎ 门徒的意思

⒈  弟子；徒弟。

引《东观汉记·周泽传》：“﹝ 周泽 ﹞好学问，治《严氏春秋》，门徒数百人。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“仲尼 门徒，升堂者七十有二。”
《二刻拍案惊奇》卷二：“﹝ 妙观 ﹞设个棋肆，教授门徒。”
徐特立 《怎样学习哲学》：“当 陶先生 还是 杜威 的门徒时候，他自名为 知行，当他离开了 杜威 体系的时候，改名为 行知。”

⒉  守门吏。

引《周礼·地官·司门》“监门养之” 汉 郑玄 注：“监门，门徒。”
孙诒让 正义：“凡门徒主守视国门，故谓之监门。”

⒊  晋、南北朝 豪门世族的依附人口。

引《宋书·谢弘微传》：“自 混 亡，至是九载，而室宇修整，仓廩充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦闢，有加於旧。”

⒋  拜僧尼为师的施主。

引南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“今子门徒，实同斯艰。”
唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒？”
宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“诸大寺作浴佛会，并送七寳五味粥与门徒，谓之‘腊八粥’。”

⒌  江 南旧俗，大户人家有约定的僧尼道士做礼忏，平时互相往还，这些僧道被称为某施主的“门徒”。

引唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“袁氏 曰：‘去此半程，江壖有 峡山寺，我家旧有门徒僧 惠幽 居於此寺。’”
宋 王溥 《唐会要·杂录》：“如闻百官家，多以僧尼道士等为门徒往还，妻子等无所避忌，或诡託禪观，祸福妄陈。事涉左道，深斁大猷。自今已后，百官家不得輒容僧尼等至家。”
《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝众僧﹞説道：‘上下不必粗鲁！本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”

总述：诗句献花何日许门徒出自《大觉高僧兰若（和尚去冬往湖南）》。作者是唐朝诗人杜甫。