开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
但苦隔远道，无由共衔觞。江北荷花开，江南杨梅熟。
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
大笑同一醉，取乐平生年。
叙旧赠江阳宰陆调翻译和注释
赏析
叙旧赠江阳宰陆调拼音版
tài bó ràng tiān xià ，zhòng yōng yáng bō tāo 。qīng fēng dàng wàn gǔ ，jì yǔ xīng chén gāo 。kāi wú shí dōng míng ，lù shì shì yīng máo 。duō jun1 bǐng gǔ jiē ，yuè lì guàn rén cáo 。
fēng liú shǎo nián shí ，jīng luò shì yóu áo 。yāo jiān yán líng jiàn ，yù dài míng zhū páo 。
wǒ xī dòu jī tú ，lián yán wǔ líng háo 。yāo zhē xiàng zǔ zhī ，hē xià lái jiān áo 。
jun1 kāi wàn cóng rén ，ān mǎ jiē pì yì 。gào jí qīng xiàn tái ，tuō yú běi mén è 。
jiān zǎi jiāng yáng yì ，jiǎn jí shù lán fāng 。chéng mén hé sù mù ，wǔ yuè fēi qiū shuāng 。
hǎo niǎo jí zhēn mù ，gāo cái liè huá táng 。shí cóng fǔ zhōng guī ，sī guǎn yǎn chéng háng 。
dàn kǔ gé yuǎn dào ，wú yóu gòng xián shāng 。jiāng běi hé huā kāi ，jiāng nán yáng méi shú 。
zhèng hǎo yǐn jiǔ shí ，huái xián zài xīn mù 。guà xí shí hǎi yuè ，chéng fēng xià zhǎng chuān 。
duō gū xīn fēng lù ，mǎn zǎi yǎn xī chuán 。zhōng tú bú yù rén ，zhí dào ěr mén qián 。
dà xiào tóng yī zuì ，qǔ lè píng shēng nián 。
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叙旧赠江阳宰陆调作者
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？