古诗词

答高山人兼呈权、顾二侯

唐代 · 李白
虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。
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答高山人兼呈权、顾二侯翻译和注释

赏析

答高山人兼呈权、顾二侯拼音版

hóng ní yǎn tiān guāng ,zhé hòu qǐ kāng jì 。yīng yùn shēng kuí lóng ,kāi yuán sǎo fēn yì 。
tài wēi kuò jīn jìng ,duān gǒng qīng xiá yì 。qīng chén jí sōng yuè ,xū diǎn shèng míng yì 。
miù huī zǐ ní zhào ,xiàn nà qīng yún jì 。chán huò yīng zhǔ xīn ,ēn shū nìng chén jì 。
páng huáng tíng què xià ,tàn xī guāng yīn shì 。wèi zuò zhòng xuān shī ,xiān liú jiǎ shēng tì 。
guà fān qiū jiāng shàng ,bú wéi yún luó zhì 。shān hǎi xiàng dōng qīng ,bǎi chuān wú jìn shì 。
wǒ yú chī yí zǐ ,xiàng qù qiān yú suì 。yùn kuò yīng dá xī ,tóng fēng yáo zhí mèi 。
dēng lú wàng yuǎn shuǐ ,hū jiàn cāng làng yì 。gāo shì hé chù lái ,xū zhōu miǎo ān xì 。
yī mào běn chún gǔ ,wén zhāng duō jiā lì 。yán yǐn gù xiāng rén ,fēng yì wèi lún tì 。
gù hóu dá yǔ mò ,quán zǐ shí tōng bì 。céng shì wú xīn yún ,jù wéi cǐ liú zhì 。
shuāng píng yì piāo zhuǎn ,dú hè sī líng lì 。míng chén qù xiāo xiāng ,gòng yè cāng wú dì 。
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答高山人兼呈权、顾二侯作者

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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