古诗词

寄全椒山中道士

唐代 · 韦应物
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。
(0)
纠错/补充

寄全椒山中道士翻译和注释

译文

今朝郡斋冷,忽念山中客。
今天郡斋里很冷,忽然想起山中隐居的人。

涧底束荆薪,归来煮白石。
你一定在涧底打柴,回来以后煮些清苦的饭菜。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
想带着一瓢酒去看你,让你在风雨夜里得到些安慰。

落叶满空山,何处寻行迹。
可是秋叶落满空山,什么地方能找到你的行迹?

注释

今朝郡(jùn)(zhāi)冷,忽念山中客。
郡斋:滁州刺史衙署的斋舍。山中客:指全椒县西三十里神山上的道士。

涧底束荆(jīng)(xīn),归来煮白石。
涧:山间流水的沟。束:捆。荆薪:杂柴。白石:指山中道士艰苦的修炼生活。

欲持一瓢(piáo)酒,远慰风雨夕。
瓢:将干的葫芦挖空,分成两瓣,叫做瓢,用来作盛酒浆的器具。风雨夕:风雨之夜。

落叶满空山,何处寻行迹。
空山:空寂的深山。行迹:来去的踪迹。

参考资料:

1、彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:4382、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:257

赏析

今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。

  此诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。

  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。

  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。

  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。

  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。

参考资料:

1、刘逸生 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:685-686

寄全椒山中道士拼音版

jīn cháo jun4 zhāi lěng ,hū niàn shān zhōng kè 。jiàn dǐ shù jīng xīn ,guī lái zhǔ bái shí 。
yù chí yī piáo jiǔ ,yuǎn wèi fēng yǔ xī 。luò yè mǎn kōng shān ,hé chù xún háng jì 。
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

寄全椒山中道士作者

韦应物(737─791?),长安(在今陕西省西安市)人,早年充当唐玄宗的侍卫,狂放不羁,后来折节读书,应举成进士,任过洛阳丞。曾一度辞官闲居,德宗时历任滁州、江州、苏州等地刺史,后人称他「韦江州」或「韦苏州」。又因曾任左司郎中,也有「韦左司」的称呼。韦应物的诗,以写田园山水著名,部分作品,对安史之乱后社会乱离、民生疾苦的情况,有所反映。在艺术上,他效法陶渊明,也受过谢灵运和王维的影响,形成自己的一种自然淡远的艺术特色。有《韦苏州集》。「身为里中横,家藏亡命儿,朝提樗蒲局,暮窃东邻姬」,他这番自述,不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟,总是无法无天,连地方官也惹不起的。奇怪的是,他却在玩乐够了之后,忽而发愤读书,下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史,曾经严惩不法军吏,又常感到无力拯救百姓而自愧,写下了「邑有流亡愧俸钱」这样的名句,终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家,「高雅闲谈,自成一家之体」,世以「王孟韦柳」并称,都继承陶渊明而各有特色。 他的词不多, 仅《三台》和《调笑》共四首。「胡马」一阕,极写边塞的荒凉,全无一字写人,却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧,选唐五代词没有不选这一首的。

精彩推荐

  • 寄天台司马道士

    卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
    旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。

    2023-09-06
  • 山中寄诸弟妹

    山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。

    2023-09-14
  • 寄龙山道士许法棱

    悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。

    2023-09-16
  • 山中逢道士云公

    春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
    忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
    村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
    邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
    奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
    物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
    何时还清溪,从尔炼丹液。

    2023-09-18
  • 寄天台道士

    海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
    屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。

    2023-09-18
  • 寄庐山棕衣居士

    兀兀山行无处归,山中猛虎识棕衣。
    俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。

    2023-09-21
  • 州名诗寄道士

    金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
    松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。

    2023-10-15
  • 不食姑(一作赠山中女道士)

    几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
    养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。

    2023-10-22