登临尽四维

「登临尽四维」出自：《早秋登慈恩寺塔》

「登临尽四维」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「登临尽四维」辞典释义

◎ 登临的意思

⒈  登山临水。也指游览。

引语本《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”
《史记·卫将军骠骑列传》：“禪於 姑衍，登临 翰海。”
唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗：“江山留胜跡，我辈復登临。”
金 元好问 《东园晚眺》诗：“一诗不尽登临兴，落日东园独倚栏。”
朱德 《游南泥湾》诗：“登临万花岭，一览羣山小。”
碧野 《白云·绿树·金花》：“我对这座名山仰慕已久，但却无缘登临。”

◎ 尽的意思

【寅集上 • 尸】尽·康熙筆画：6·部外筆画：3

【正字通】俗盡字，詳皿部盡字註。

（盡）【唐韻】【正韻】慈忍切【集韻】【韻會】在忍切，秦上聲。【說文】器中空也。【小爾雅】止也。【玉篇】終也。【廣韻】竭也。【集韻】悉也。【易·繫辭】書不盡言，言不盡意。【左傳·哀元年】去惡莫如盡。【穀梁傳·定十年】孔子歷階而上，不盡一等。【禮·曲禮】君子不盡人之歡。【中庸】天地之道，可一言而盡也。【史記·禮書】明者，禮之盡也。【荀子·正名篇】欲雖不可盡，可以近盡也。【註】適可而止也。

又【韓鄂歲華紀麗】大酺小盡。【註】月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。

又姓。見【萬姓統譜】。

又【唐韻】【正韻】卽忍切【集韻】【韻會】子忍切，津上聲。【類篇】極也。【正韻】盡之也。【書·康誥】往盡乃心。【詩·小雅】孔惠孔時，維其盡之。【左傳·閔二年】晉侯使太子申生伐東山皋落氏，曰：盡敵而反。【禮·樂記】殷周之盡矣。

又【韻會】皆也。【左傳·昭二年】韓宣子曰：周禮盡在魯矣。

又【類篇】任也。【增韻】縱令也。【左傳·文十四年】公子商人，盡其家貸於公。【禮·曲禮】虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。

又盡盡，極視盡物之貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬盡盡然，盱盱然。

又【韻會】徐刃切【正韻】齊進切，秦去聲。亦竭也。【周語】齊國佐其語盡。【註】盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。【世說新語】可以累心處都盡。【註】盡，猶空也。

◎ 四维的意思

⒈  旧时以礼、义、廉、耻为治国之四纲，称为“四维”。

引《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
《鹖冠子·道端》：“与天与地，建立四维，以辅国政。”
陆佃 注：“礼、义、廉、耻，谓之四维。”
《北史·隋纪下论》：“淫荒无度，法令滋彰，教絶四维，刑参五虐。”
王闿运 《上征赋》：“嗟四维之陵迟，盖上教之失礼。”

⒉  指东南、西南、东北、西北四隅。

引《淮南子·天文训》：“帝张四维，运之以斗……日冬至，日出东南维，入西南维……夏至，出东北维，入西北维。”
《晋书·地理志上》：“天有四维，地有四瀆。”

⒊  指四方。

引唐 欧阳詹 《早秋登慈恩寺塔》诗：“宝塔过千仞，登临尽四维。”
宋 苏辙 《祭亡兄端明文》：“兄敏我愚，赖以有闻；寒暑相从，逮壮而分……如鸿风飞，流落四维。”
明 宋濂 《重刻护法论题辞》：“被髮狂奔，不辨四维。”

⒋  指四方边境。

引《南齐书·褚渊传》：“世惟多难，事属雕弊，四维恇扰，边氓未安。”
宋 范仲淹 《明堂赋》：“惧四维之有艰，尚疮痍而百辛。”

⒌  古代一种棋戏。

引晋 李秀 《四维赋序》：“四维戏者，卫尉 挚侯 所造也。画纸为局，截木为棊。取象元一，分而为二；準阴阳之位，拟刚柔之象，而变动无为，生乎其中。”

总述：诗句登临尽四维出自《早秋登慈恩寺塔》。作者是唐朝诗人欧阳詹。