- 诗句
- 缅然千载后
- 拼音
- miǎn rán qiān zǎi hòu
- 平仄
- 仄平平仄仄
- 韵脚
- 上声二十五有、去声二十六宥
- 上一句
- 粗得无间然
- 下一句
- 后圣曰孔宣
「缅然千载后」出自：《和乐天赠樊著作》
君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。
以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。
「缅然千载后」作者： 元稹
「缅然千载后」辞典释义
◎ 缅然的意思
⒈ 遥远貌。
引《文选·陆机＜赴洛诗＞之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。”
吕向 注：“缅，远也。”
北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“庐山 之南有 上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。”
唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰 孔宣。”
宋 王安石 《答姚闢书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”⒉ 思念貌。
引《国语·楚语上》：“彼惧而奔 郑，缅然引领南望。”
《三国志·蜀志·许靖传》“咸与 靖 书，申陈旧好，情义款至” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“王朗 与 文休 书曰：‘……临书愴悢，有怀缅然。’”
晋 陶潜 《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇 曾丘。”
清 张丹 《晏城》诗：“平仲 之采地，缅然起思慕。”◎ 千载的意思
⒈ 千年。形容岁月长久。
引《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。”
唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。”
清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”◎ 后的意思
【丑集上 • 口】后·康熙筆画：6·部外筆画：3
【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切，音後。【說文】繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷，播時百穀。【疏】國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君畢公也。又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土，社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。【正韻】后土，亦取厚載之義。又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首，而后對。又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切，音。義同。又叶後五切，音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。
总述：诗句缅然千载后出自《和乐天赠樊著作》。作者是唐朝诗人元稹。
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