- 诗句
- 野人爱静仍耽寝
- 拼音
- yě rén ài jìng réng dān qǐn
- 平仄
- 仄平仄仄平平仄
- 韵脚
- 上声二十六寝
- 上一句
- 饭香鱼熟近中厨
- 下一句
- 自问黄昏肯去无
「野人爱静仍耽寝」出自：《晨起送使，病不行，因过王十一馆居二首》
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。
「野人爱静仍耽寝」作者： 元稹
「野人爱静仍耽寝」辞典释义
◎ 野人的意思
⒈ 上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。
引《左传·定公十四年》：“大子 蒯聵 献 盂 于 齐，过 宋 野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭。’”
《仪礼·丧服》：“禽兽知母而不知父，野人曰：‘父母何筭焉！’都邑之士则知尊禰矣。”
贾公彦 疏引《论语》 郑玄 注：“野人粗略，与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”⒉ 泛指村野之人；农夫。
引三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”
《百喻经·比种田喻》：“昔有野人，来至田里，见好麦苗，生长鬱茂。”
清 钱泳 《履园丛话·杂记下·牛次原》：“几树垂杨官道斜，不成村落野人家。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节：“农夫住在田野小邑，称为野人。”⒊ 庶人；平民。
引《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。”
刘宝楠 正义：“野人者，凡民未有爵禄之称也。”
唐 白居易 《访陈二》诗：“出去为朝客，归来是野人。”
明 方孝孺 《绿畴轩记》：“君子修德，以教野人。”⒋ 士人自谦之称。
引唐 杜甫 《赠李白》诗：“野人对羶腥，蔬食常不饱。”
仇兆鳌 注：“野人，公自谓也。”
明 刘基 《樵渔子对》：“夫高屋大厦，百鬼所闞；妖服贾祸，先哲时鉴：是岂野人之所愿欲哉！”⒌ 借指隐逸者。
引唐 元稹 《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二：“野人爱静仍耽寝，自向黄昏肯去无？”
宋 王禹偁 《题张处士溪居》诗：“云里寒溪竹里桥，野人居处絶尘嚣。”⒍ 粗野之人。指缺乏教养，没有礼貌，蛮不讲理的人。
引《荀子·大略》：“管仲 之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也；不可以为天子大夫。”
杨倞 注：“类郊野之人，未浸渍於仁义，故不可为王者佐。”
《红楼梦》第五二回：“比如方才説话，虽背地里，姑娘就直叫他名字；在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”
洪深 《五奎桥》：“周乡绅 ：放屁！这是什么野人，敢说这种野话！”⒎ 旧指未开化的民族。
引《吕氏春秋·恃君》：“氐羌 呼唐离水 之西， 僰人、野人 篇笮 之川， 舟人、送龙 突人 之乡，多无君。”
高诱 注：“西方之戎无君者。”
清 顾祖禹 《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》：“野人者，在二长官司（ 茶山、麻里 ）界外，赤髮黄睛，树皮为衣，夜宿树上，丑恶兇悍，逢人即杀，无酋长约束。”
梁启超 《＜西学书目表＞序例》：“野人所知亦简，故 苗、黎、番、回 虽悍，人能制之。”⒏ 指传说的猩猩之类。参见“野婆”。
引《尔雅翼·释兽二》“猩猩”：“荀卿 曰：‘今天猩猩形相，亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛，则去人不远矣，今人谓之野人。”
◎ 爱的意思
【卯集上 • 心】爱·康熙筆画：13·部外筆画：9
〔古文〕【唐韻】烏代切【集韻】【韻會】於代切【正韻】於蓋切，同㤅。仁之發也。从心旡聲。又親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也。又【孝經·諫諍章疏】愛者，奉上之通稱。又【諡法】嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切，音穢。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【楚辭·九章】世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。【袁宏·名臣贊】滄海橫流，玉石同碎。達人兼善，廢已存愛。【謝瞻·答靈運詩】尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛。小篆作㤅。◎ 静的意思
【戌集中 • 青】静·康熙筆画：16·部外筆画：8
〔古文〕㣏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾郢切，音穽。【說文】審也。从靑，爭聲。【註】徐鍇曰：丹靑明審也。又【增韻】動之對也。【易·坤卦】至靜而德方。又【書·堯典】靜言庸違。【傳】靜，謀也。又【詩·邶風】靜言思之。【傳】靜，安也。又【鄭風】琴瑟在御，莫不靜好。又【詩·邶風】靜女其姝。【傳】靜，貞靜也。又【廣韻】息也。【禮·月令】百官靜事毋。又【韻會】澄也。又【廣韻】和也。又【韻會】通作靖。亦通作靚。亦通作竫。又【韻會】【正韻】疾正切，音淨。義同。【前漢·揚雄傳】京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。又【詩·大雅】籩豆靜嘉。【箋】潔淸而美。【釋文】淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。又叶千廷切，音淸。【六韜】秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。◎ 仍的意思
【子集中 • 人】仍·康熙筆画：4·部外筆画：2
【唐韻】如乗切【集韻】【韻會】如蒸切【正韻】如陵切，音艿。因也。【論語】仍舊貫，如之何。【周禮·春官·司几筵】吉事變几，凶事仍几。【註】變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。【前漢·王莽傳】吉瑞累仍。又【谷永傳】饑饉仍臻。又【淮南子·精神訓】仍仍然知盆瓴之足羞也。【註】仍仍，不得志之貌。又雲仍。【爾雅·釋親】昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。【史記·夏本紀】少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。【柳宗元·佩韋賦】冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣。不可不辨。◎ 耽的意思
【未集中 • 耳】耽·康熙筆画：10·部外筆画：4
〔古文〕【廣韻】丁含切【集韻】【韻會】【正韻】都含切，音酖。【說文】耳大垂也。【淮南子·地形訓】夸父耽耳，在其北方。【註】耽耳，耳垂在肩上。又【玉篇】樂也。【書·無逸】惟耽樂之從。【傳】過樂謂之耽。【詩·衞風】于嗟女兮，無與士耽。【傳】耽，樂也。又【廣韻】虎視。【易·頤卦】虎視耽耽。【註】虎視耽耽，威而不猛，不惡而嚴。【前漢·敘傳】六世耽耽，其欲浟浟。【註】師古曰：耽耽，威視之貌。又【五音集韻】徒含切，音覃。視近而志遠。又【張衡·西京賦】大厦耽耽。【註】耽，音丹。耽耽，深邃之貌。又都感切，音黕。亦虎視。又徒感切，音禫。徐視也。◎ 寝的意思
【寅集上 • 宀】寝·康熙筆画：14·部外筆画：11
〔古文〕寑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】七稔切，侵上聲。【說文】臥也。【詩·小雅】乃寢乃興。【論語】宰予晝寢。又【廣韻】堂室也。【爾雅·釋宮】無東西廂，有室曰寢。周制，王公六寢，路寢一，小寢五。路寢，冶事之所，小寢，燕息之地也。【公羊傳·莊三十二年】路寢者何，正寢也。又寢廟。凡廟，前曰廟，後曰寢。【詩·小雅】奕奕寢廟，君子作之。【商頌】寢成孔安。【註】廟中之寢，所以安神也。又陵寢。【史記·樂書】三代以前，未有墓祭。至秦始出寢，起於墓側。漢因秦制，上陵皆有園寢。又凡居室皆曰寢。【禮·王制】庶人祭於寢。又息也。【前漢·法志】兵寢措。【唐書·裴度傳】汲黯在朝，淮南寢謀。又寢丘，縣名，在汝南。【前漢·地理志應劭註】叔敖子所邑之地，後更名固始。又叶衣檢切，音揜。【詩·小雅】乃安斯寢。叶上簟。簟音忝。【集韻】亦作。
总述：诗句野人爱静仍耽寝出自《晨起送使，病不行，因过王十一馆居二首》。作者是唐朝诗人元稹。