古诗句

书斋望晓开

诗句
书斋望晓开
拼音
 shū zhāi wàng xiǎo kāi
平仄
平平仄仄平
韵脚
上平十灰
上一句
直当花院里

「书斋望晓开」出自:《赠李十四四首》

野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开

「书斋望晓开」作者:

王勃(650─676),初唐诗人。字子安,绛州龙门(今山西稷山、河津一带)人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人,据传六岁就会作文章,有「神童」之誉;十四岁时应举及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。当时诸王中斗鸡之风盛行,王勃戏作《檄周王鸡…

「书斋望晓开」辞典释义

◎ 书斋的意思

⒈  书房。

唐 王勃 《赠李十四》诗之四:“直当花院里书斋望晓开。”
宋 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“白日且犹自可,黄昏后是甚活?对冷落书斋,青荧灯火。”
茅盾 《尚未成功》一:“他呆呆地朝窗外望了一会儿,便慢慢走下楼去,一直走进了他的书斋。”

◎ 望的意思

【辰集上 • 月】望·康熙筆画:11·部外筆画:7

〔古文〕【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切,音。【說文】出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。【釋名】望,惘也,視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及
【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。
【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。
【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。
責望。
怨望。
祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何,望祭也。
【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切,音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。
【釋名】月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。【韻會】从壬,譌从王。【說文】日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

◎ 晓的意思

【辰集上 • 日】晓·康熙筆画:16·部外筆画:12

【唐韻】呼皛切【集韻】【韻會】【正韻】馨鳥切,囂上聲。【說文】明也。【玉篇】曙也。
【揚子·方言】知也。【史記·西南夷傳】指曉南越。
【前漢·元后傳】末曉大將軍。【註】曉,猶白也。
【揚子·方言】遇也。
嬴也。
【博雅】說也。
快也。
【玉篇】慧也。

◎ 开的意思

【戌集上 • 門】开·康熙筆画:12·部外筆画:4

〔古文〕【廣韻】苦哀切【集韻】【韻會】丘哀切,音侅。【說文】張也。【廣韻】解也。【韻會】啟也。【爾雅·釋言】闢也。
【五音集韻】通也。【易·乾卦疏】亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。
發也。【禮·學記】故君子之敎喻也。開而勿達。【註】開謂發頭角。【疏】但爲學者,開發大義頭角而已。
釋也。【易·乾坤卦文言疏】諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。【書·多方】殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。
【韻會】條也。
始也。【後漢·馮衍傳】開歲發春兮,百卉含英。【註】開、發,皆始也。【禮·檀弓】曩者爾心或開予。【註】開,謂諫爭有所發起。
星名。【史記·天官書北斗七星註】春秋運斗極云:斗第六開陽。
【集韻】州名。本漢朐䏰縣地,後魏置開州鎭。
縣名。【史記·高祖紀】與偕攻開封。
【功臣年表】開封侯陶舍。【註】縣名。屬河南。
【集韻】人名。【左傳·襄二十三年】曹開御戎。【註】齊臣。
【韻會】姓也。
【集韻】通作闓。詳闓字註。
【集韻】輕煙切,音牽。山名。在雍州。通作汧。
【韻補】叶音虧。【謝惠連·擣衣篇】盈篋自余手,幽緘君開。腰帶準疇昔,不知今是非。
叶音欺。【左思·蜀都賦】宣化之闥,崇禮之闈。華闕雙邈,重門洞開。
【說文】開本字。

总述:诗句书斋望晓开出自《赠李十四四首》。作者是唐朝诗人王勃。

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