古诗词

南奔书怀(一作自丹阳南奔道中作。萧士赟云是伪作)

唐代 · 李白
遥夜何漫漫,空歌白石烂。甯戚未匡齐,陈平终佐汉。
欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。
天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。
不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。
自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。
舟中指可掬,城上骸争爨。草草出近关,行行昧前算。
南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。
太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。
感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。
拔剑击前柱,悲歌难重论。
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南奔书怀翻译和注释

赏析

南奔书怀拼音版

yáo yè hé màn màn ,kōng gē bái shí làn 。níng qī wèi kuāng qí ,chén píng zhōng zuǒ hàn 。
zhàn qiāng sǎo hé luò ,zhí gē hóng gōu bàn 。lì shù fāng wèi qiān ,yún léi lǚ duō nán 。
tiān rén bǐng máo yuè ,hǔ zhú guāng fān hàn 。shì bǐ huáng jīn tái ,chuán shāng qīng yù àn 。
bú yīn qiū fēng qǐ ,zì yǒu sī guī tàn 。zhǔ jiāng dòng chán yí ,wáng shī hū lí pàn 。
zì lái bái shā shàng ,gǔ zào dān yáng àn 。bīn yù rú fú yún ,cóng fēng gè xiāo sàn 。
zhōu zhōng zhǐ kě jū ,chéng shàng hái zhēng cuàn 。cǎo cǎo chū jìn guān ,háng háng mèi qián suàn 。
nán bēn jù xīng huǒ ,běi kòu wú yá pàn 。gù fá qī bǎo biān ,liú lián dào bàng wán 。
tài bái yè shí mǎo ,zhǎng hóng rì zhōng guàn 。qín zhào xìng tiān bīng ,máng máng jiǔ zhōu luàn 。
gǎn yù míng zhǔ ēn ,pō gāo zǔ tì yán 。guò jiāng shì liú shuǐ ,zhì zài qīng zhōng yuán 。
bá jiàn jī qián zhù ,bēi gē nán zhòng lùn 。
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南奔书怀作者

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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