遥吐柴门端

「遥吐柴门端」出自：《东溪玩月（一作王维诗）》

「遥吐柴门端」作者： 王昌龄

王昌龄（698─约757），字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（727）进士，为校书郎，开元二十二年（734）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁，故世称王江宁。天宝七年谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱…

「遥吐柴门端」辞典释义

◎ 遥的意思

【酉集下 • 辵】遥·康熙筆画：17·部外筆画：10

〔古文〕【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】餘招切，音謠。【說文】遠也。【禮·王制】千里而遙。【左傳·昭二十五年】遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

◎ 吐的意思

【丑集上 • 口】吐·康熙筆画：6·部外筆画：3

【唐韻】【正韻】他魯切【集韻】【韻會】統五切，音土。【說文】寫也。【玉篇】口吐也。【詩·大雅】柔則茹之，剛則吐之。【左傳·僖六年】若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。【史記·魯世家】周公一飯三吐哺。

又【增韻】出也，舒也。【前漢·劉向傳】發明詔，吐德音。【唐書·房琯傳】辭吐華暢。

又姓。【正字通】隋將軍吐萬緒。

又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。

又【廣韻】湯故切【集韻】【韻會】【正韻】土故切，音兔。【廣韻】歐也。

◎ 柴门的意思

⒈  用柴木做的门。言其简陋。

引三国 魏 曹植 《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”
宋 王安石 《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。”
清 李渔 《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。”
周立波 《暴风骤雨》第二部二十：“萧祥 推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”

⒉  代指贫寒之家；陋室。

引《晋书·儒林传论》：“若 仲寧 之清贞守道，抗志柴门； 行齐 之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。”
宋 杨万里 《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。”
元 张可久 《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如高卧柴门静。”

⒊  犹杜门，闭门。

引《后汉书·杨震传》：“夜遣使者策收 震 太尉印綬，於是柴门絶宾客。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“生归，殯母已，柴门谢客。”

◎ 端的意思

【午集下 • 立】端·康熙筆画：14·部外筆画：9

〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。

又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。

又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。

又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。

又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。

又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。

又【周禮·春官】其齊服有端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，端之服。【疏】其色，而制正幅無殺，故謂之端。

又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。

又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。

又姓。孔子弟子端木賜。

又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。

又獸名。【後漢·鮮傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。

又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。

又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。

又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。

又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不不僉，造此異端。

总述：诗句遥吐柴门端出自《东溪玩月（一作王维诗）》。作者是唐朝诗人王昌龄。