- 诗句
- 西云养志与荣名
- 拼音
- xī yún yǎng zhì yǔ róng míng
- 平仄
- 平平仄仄仄平平
- 韵脚
- 下平八庚
- 上一句
- 西儿笑东东又笑
- 下一句
- 彼此相非不同调
「西云养志与荣名」出自：《邻相反行》
东家有儿年十五，只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田，
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
东家自云虽苦辛，躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载，
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
十年取第三十馀。往来途路长离别，几人便得升公车。
纵令得官身须老，衔恤终天向谁道？百年骨肉归下泉，
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
面上笑添今日喜，肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白，
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
为报西家知不知，何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑，
殁后扬名徒尔为。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
东家自云虽苦辛，躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载，
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
十年取第三十馀。往来途路长离别，几人便得升公车。
纵令得官身须老，衔恤终天向谁道？百年骨肉归下泉，
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
面上笑添今日喜，肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白，
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
为报西家知不知，何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑，
殁后扬名徒尔为。
「西云养志与荣名」作者： 薛逢
「西云养志与荣名」辞典释义
◎ 西的意思
【申集下 • 襾】西·康熙筆画：6·部外筆画：0
〔古文〕㢴【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齊切，音粞。【類篇】金方也。【說文】鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。【前漢·律歷志】少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。【尚書·大傳】西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。又地名。【晉書·地理志】西郡。【韻會】唐置西州。又姓。【通志·氏族略】西氏。【姓苑】西門豹之後，改爲西。又【集韻】相咨切，音私。義同。又【篇海】蘇前切，音先。【前漢·郊祀歌】象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。【後漢·趙壹傳·窮鳥賦】幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。又【韻補】斯人切，叶音辛。【王延壽·魯靈光殿賦】醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。又【類篇】乙却切，音約。平量也。又【廣韻】籀文作。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。◎ 云的意思
【子集上 • 二】云·康熙筆画：4·部外筆画：2
【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。【管子·戒篇】天不動，四時云下，而萬物化。【註】云：運動貌。又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云：旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣，其誰云之。【註】云：猶旋。旋歸之也。又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。【左傳·襄二十六年】子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。又云云：山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云：【註】云云：太山下小山。又云爲。【易·繫辭】變化云爲。又姓。漢云敞。又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。又紛云：興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。又【韻補】叶于先切，言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。◎ 养志的意思
⒈ 保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。
引《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利。”
《后汉书·逸民传·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 琅邪 劳山，养志脩道，人皆化其德。”
唐 薛逢 《邻相反行》：“东家西家两相誚，西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。”
元 蒋子正 《山房随笔》：“许平仲 衡学问、文艺为世所尊，称为夫子，人目为 许先生。养志不仕，有《辞召命诗》……可以观其志矣。”⒉ 谓奉养父母能顺从其意志。
引《孟子·离娄上》：“若 曾子，则可谓养志也。事亲若 曾子 者，可也。”
汉 桓宽 《盐铁论·孝养》：“故上孝养志，其次养色，其次养体。”
宋 苏轼 《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一：“夫荣亲莫大於功名，养志不专於甘旨。”
清 陈梦雷 《抒哀赋》：“体养志以娱亲兮，驾言返於故閭。”◎ 与的意思
【子集上 • 一】与·康熙筆画：4·部外筆画：3
【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲与。【六書正譌】寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與强楚。【註】與，黨與也。【管子·八觀篇】請謁得于上，則黨與成于下。又【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。又【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。又待也。【論語】歲不我與。又【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰：與，如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。又施予也。【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。【註】與，謂予人物也。又助也。【戰國策】吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。【註】與，猶助也。又類也。【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。【註】與，類也，威儀少比類也。又以也。【詩·召南】之子歸，不我與。【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。又和也。【戰國策】內不與，外敵不可拒。【註】猶亂，與猶和也。又用也。【詩·唐風】人之爲言，苟亦無與。【傳】無與，弗用也。又數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與，猶數也。又語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。又容與，閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。【註】以求從容自放，而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。【註】索隱曰：言自得。又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。又不與，國名。【山海經】有不與之國，烈姓黍食。又姓。又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。又縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。又【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。【疏】微，無也。與，語助。又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。又【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。又舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。又人名。【書·舜典】垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。【傳】殳斨，伯與，二臣名。【釋文】與，音餘。又山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首，曰休與之山。【註】與或作輿。又【集韻】倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。◎ 荣名的意思
⒈ 令名，美名。
引《战国策·齐策四》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”
唐 韦应物 《休沐东还胄贵里示端》诗：“世道良自退，荣名亦空虚。”
宋 司马光 《赠邵兴宗》诗：“颜回 在陋巷，藜藿甘盘餐……当时岂不穷，至今荣名存。”
鲁迅 《华盖集续编·无花的蔷薇》：“我愿奉还‘曾经研究过他国文学’的荣名。”
总述：诗句西云养志与荣名出自《邻相反行》。作者是唐朝诗人薛逢。
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