古诗句

松石依依当主人

诗句
松石依依当主人
拼音
 sōng shí yī yī dāng zhǔ rén
平仄
平仄平平平仄平
韵脚
上平十一真
上一句
溪中落日留我宿
下一句
主人不在意亦足

「松石依依当主人」出自:《宿东溪李十五山亭》

上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。

「松石依依当主人」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「松石依依当主人」辞典释义

◎ 松石的意思

⒈  松与石。

南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“松石峻垝,葱翠阴烟。”
唐 宋之问 《初至崖口》诗:“锦繢织苔苏,丹青画松石。”
唐 李白 《九日》诗:“地远松石古,风扬絃管清。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“李德裕 在 洛阳 南置 平泉庄。庄周围十余里,台榭百余所,有奇花异草与松石。”

⒉  借指山林。

唐 宋之问 《使至嵩山寻杜回不遇》诗:“与君阔松石,於兹二十年。”

⒊  松的化石。

宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“婺州 金华山 有松石,又如核桃、芦根、鱼盐之类皆有成石者。”
明 李时珍 《本草纲目·金石三·不灰木》﹝附录﹞引 苏颂 曰:“今 处州 出一种松石,如松干而实石也,或云松久化为石。”

⒋  宝石。呈绿色,又称绿松石。

《诗刊》1978年第5期:“草地里拾得 卓玛 的松石耳环。”

◎ 依依的意思

⒈  轻柔披拂貌。

《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏。”
唐 李商隐 《离亭赋得折杨柳》诗:“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落暉。”
清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》:“密语每愁风嫋嫋,纤腰故学柳依依。”
冯至 《北游》诗:“水边再也没有依依的垂柳,四野里望不见蔚绿的苍松。”

⒉  依恋不舍的样子。

《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“举手长劳劳,二情同依依。”
唐 刘商 《胡笳十八拍》诗:“泪痕满面对残阳终日依依向南北。”
清 姚鼐 《张冠琼遗文序》:“﹝ 张 ﹞亦寡闻其言,独每见依依向余不忍离,可念也。”
郭沫若 《<屈原>附录》:“我看你对于我也分外表示着依依的情绪。”

⒊  形容思慕怀念的心情。

《后汉书·章帝纪》:“岂亡克慎肃雍之臣,辟公之相,皆助朕之依依。”
李贤 注:“依依,思慕之意。”
宋 倪涛 《次韵毛达可给事秋怀念归》:“微官卧 江 汉,素心久依依。”
明 张煌言 《与张承恩书》:“窃慕英名久矣,南北相隔,未遑识荆,使人夙夜依依。”

⒋  依稀貌;隐约貌。

晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“曖曖远人村,依依墟里烟。”
宋 张先 《菩萨蛮·七夕》词:“斜汉晓依依,暗蛩还促机。”
清 龚自珍 《丙戌秋日一惘然赋》:“依依灯火光,去去门巷曲。”

⒌  象声词。

清 戴名世 《先君序略》:“自以荏苒半生,坎坷无一遇,米盐常缺,家人儿女依依啼号。”
郭沫若 《下龙湾》诗之二:“水上画屏帆点点,林中乐队鸟依依。”

◎ 当的意思

【午集上 • 田】当·康熙筆画:13·部外筆画:8

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都郞切,黨平聲。【說文】田相値也。从田,尚聲。
【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸,非福非德不當雍。【註】當,猶任也。
【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法,言兵事,以天下莫能當。
直也。【禮·內則】妻不在,妾御莫敢當夕。
遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。
適可也。【易·履卦】夬履貞厲,位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公,不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節,喜怒以當。
主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國,秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父,後承家事者爲家主。
偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮,卓氏弄琴文君,竊從戸窺,心說而好之,恐不得當也。【註】師古曰:當謂對偶也。
抵也。【史記·屈賈傳】以一儀而當漢中地,臣請往如楚。
【增韻】蔽也。【左傳·昭二十年】使祝鼃寘戈於車薪以當門。【李白·蜀道難】一夫當關,萬夫莫開。
斷罪曰當,言使罪法相當也。【史記·張釋之傳】廷尉奏當,一人犯蹕當罰。【註】當謂處其罪也。【路溫舒緩書】奏當之成。
【正韻】猶合也。理合如是也。【儀禮·特牲饋食禮】佐食當事,則戸外南面。【註】當事,將有事而未至。【史記·萬石君傳】內史慶醉歸,入外門不下車,萬石君讓曰:內史貴人入閭里,里中長老皆走匿,而內史坐車中,自如固當。【註】固當者,反言之,以見其不當如是,責讓之甚也。
過當。【史記·霍去病傳】斬首捕鹵過當。【註】言不啻相等。
勾當。【歐陽修·歸田錄】曹彬平江南,詣閣門求見。其榜子云:奉敕江南勾當公事回。
【職官分紀】奏舉京朝官,知縣資序二人,充本司勾當。
官名。【前漢·宣帝紀】詔單于毋謁,其左右當戸之羣皆列觀。【註】左右當戸,匈奴官名。
排當,宋宮中宴飮名。
州名。【韻會】本羌地,唐置當州,蓋取燒當羌以名之。【後漢·明帝紀】秋九月,燒當羌隴西。
縣名。【正字通】鳳州兩當縣。【後漢·郡國志】南郡有當陽。
【劉隆傳】遣隆屯田武當。【註】武當,今均州縣也。
馬當,武當,山名。
當康,獸名。【山海經】欽山有獸焉,其狀如豚而有牙,其名曰當康。【註】牙豚也。
當魱,魚名。【爾雅·釋魚】鯦當魱。【註】海魚也。
姓。
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】丁浪切,黨去聲。事理合宜也。【禮·樂記】古者天地順而四時當。【韓詩外傳】君子行不貴苟難,惟當之爲貴。
底也。【韓非子·外儲說】堂谿公見韓昭侯曰:人主漏泄羣臣語,譬猶玉巵之無當。
【正字通】凡出物質錢,俗謂之當。【後漢·劉虞傳】虞所賚賞,典當胡夷,瓚復抄奪之。【註】當,音丁浪反。

◎ 主人的意思

⒈  接待宾客的人。与“客人”相对。

《仪礼·士相见礼》:“主人请见,宾反见,退,主人送於门外,再拜。”
《荀子·乐论》:“宾出,主人拜送。”
《二十年目睹之怪现状》第十二回:“这一根(酒筹)掣得好,又合了主人待客的意思。”
巴金 《人民友谊的事业》:“到了十一点钟,似乎应当告辞了,主人说照 法国 的习惯,照他们家的习惯还可以继续到午夜。”

⒉  特指留宿客人的房东。

《史记·刺客列传》:“使使往之主人, 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。”
唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗:“年年落第东归去;羞见 长安 旧主人。”

⒊  财物或权力的支配者。

《易·明夷》:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。”
晋 陶潜 《乞食》诗:“主人解余意遗赠岂虚来。”
章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此皆以己族为主人,而使彼受吾统治,故一切可无异视。”

⒋  仆婢及受雇佣者的家主。

宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“诸盗入主人家,奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”
《水浒传》第六二回:“节级哥哥,可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”

⒌  用为学徒(或工人)对其产业主之称。

刘半农 《学徒苦》诗:“腊月主人食糕,学徒操持臼杵。”

⒍  古代指战争中在自己土地上防守的一方。

银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》:“兵有客之分,有主人之分……客倍主人半,然可敌也。”
《晋书·张轨传》:“曜 虽东征, 胤 犹守本。险阻路遥,为主人甚易。”

⒎  主要人物;主体。

《旧唐书·仆固怀恩传》:“且臣 朔方 将士,功効最高,为先帝中兴主人,是陛下蒙尘故吏,曾不别加优奬,却信嫉妬谤词。”
朱自清 《威尼斯》:“圣马克堂 是方场的主人,建筑在十一世纪,原是 卑赞廷 式,以直线为主。”

⒏  指君主。

唐 韩愈 《祭穆员外文》:“主人信谗,有惑其下;杀人无罪,诬以成过。”

⒐  谓执掌教化国人之事。

《韩诗外传》卷八:“司徒主人……君臣不正,人道不和,国多盗贼,下怨其上,则责之司徒。”

总述:诗句松石依依当主人出自《宿东溪李十五山亭》。作者是唐朝诗人王季友1。

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