- 诗句
- 指点之下师授声
- 拼音
- zhǐ diǎn zhī xià shī shòu shēng
- 平仄
- 仄仄平仄平仄平
- 韵脚
- 下平八庚
- 上一句
- 薛氏乐童年十二
- 下一句
- 含嚼之间天与气
「指点之下师授声」出自:《小童薛阳陶吹觱栗歌(和浙西李大夫作)》
剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。
「指点之下师授声」作者: 白居易
「指点之下师授声」辞典释义
◎ 指点的意思
⒈ 以手指或其他物点示。
引唐 李白 《相逢行》:“金鞭遥指点,玉勒近迟回。”
宋 姜夔 《虞美人》词:“而今指点来时路,却是冥濛处。”
明 杨巍 《早秋登龙门城楼》诗:“指点 云州 地,真为 汉 北门。”⒉ 评说;指责。
引晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“硕儒俊士,未或指点,而吾生独评其短。”
《朱子语类》卷五一:“大抵説得宽广,自然不受指点;若説得亲切,又觉得意思局促,不免有病。”
毛泽东 《沁园春·长沙》词:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”⒊ 指示,点拨。
引唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》:“指点之下师授声,含嚼之间天与气。”
明 李介 《天香阁随笔》卷一:“不经指点,虽得其弓无用也。”
《儒林外史》第十回:“小子无知妄作,要求表叔指点。”
郭沫若 《卓文君》第二景:“爹爹,我想我们学琴,从来不曾得过名师的指点。”◎ 之的意思
【子集上 • 丿】之·康熙筆画:4·部外筆画:3
〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。
又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。又遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。又姓。出【姓苑】。又【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。又【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。◎ 下的意思
【子集上 • 一】下·康熙筆画:3·部外筆画:2
〔古文〕丅【廣韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。【易·乾·文言】本乎地者親下。
又【說文】底也。【玉篇】後也。又賤也。又【儀禮·士相見禮】始見于君,執摯至下。【鄭註】下謂君所。【賈疏】不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又【集韻】【韻會】亥駕切,遐去聲。【正韻】降也,自上而下也。【易·屯卦】以貴下賤。【詩序】君能下下。又【爾雅·釋詁】下,落也。【郉疏】下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。【周禮·夏官·司士】歲登,下其損益之數。又叶胡佐切,音賀。【曹丕·寡婦賦】風至兮淸厲,隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐,逮乎朝兮起坐。◎ 师的意思
【寅集中 • 巾】师·康熙筆画:10·部外筆画:7
〔古文〕【唐韻】疏夷切【集韻】【韻會】霜夷切【正韻】申之切,音獅。【爾雅·釋詁】衆也。【釋言】人也。【郭註】謂人衆也。
又天子所居曰京師。【詩·大雅】惠此京師。【公羊傳·桓九年】京師者,大衆也。又【說文】二千五百人爲師。【周禮·地官】五旅爲師。【註】二千五百人。【詩·大雅】周王于邁,六師及之。【傳】天子六軍。【疏】春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。【易·師卦註】多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又【玉篇】範也。敎人以道者之稱也。【書·泰誓】作之師。【禮·文王世子】出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。又【玉篇】象他人也。【增韻】法也,效也。【書·臯陶謨】百僚師師。【傳】師師,相師法。又長也。【書·益稷】州十有二師。【註】師,長也。又神名。【周禮·春官】以槱燎祀風師雨師。【註】風師,箕也。雨師,畢也。【屈原·離騷】雷師告余以未具。【註】雷師,豐隆也。又國名。【史記·大宛傳】樓蘭姑師。【註】二國名。姑師,卽車師也。又縣名。【後漢·郡國志】河南尹有匽師。【註】帝嚳所都。又官名。【左傳·昭十七年】黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。【書·周官】立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。又師得,宮名。【前漢·揚雄傳】枝鵲露寒,棠黎師得。【註】師古曰:師得宮,在櫟陽界。又獸名。與獅通。【前漢·西域傳】烏弋山出師子。又姓。【前漢·師丹傳】丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。又右師,左師,俱複姓。◎ 授的意思
【卯集中 • 手】授·康熙筆画:12·部外筆画:8
【唐韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切,受上聲。【說文】予也。【廣韻】付也。
又【集韻】承呪切,音壽。義同。【詩·鄭風】還,予授子之粲兮。【禮·曲禮】男女不親授。【史記·留侯世家】沛公殆天授。【前漢·翟方進傳】當大都授時。【註】總集諸生,大講授也。又姓。漢有授異眾。【集韻】或作。唐武后改作。武后造授字,以爲正,、、譌。◎ 声的意思
【丑集中 • 士】声·康熙筆画:7·部外筆画:4
【字彙】同。【正字通】俗聲字。
(聲)〔古文〕殸【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切,聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。【傳】聲謂五聲,宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月,止聲色。【註】聲謂樂也。又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。又聲敎。【書·禹貢】東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗,爲立聲敎之法。又聲譽。【孟子】故聲聞過情,君子恥之。【註】聲聞,名譽也。又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲,宣也。又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子,生隱公。【註】聲,諡也。又姓。又【韻補】叶尸羊切,音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。
总述:诗句指点之下师授声出自《小童薛阳陶吹觱栗歌(和浙西李大夫作)》。作者是唐朝诗人白居易。
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