- 诗句
- 未尝肯问天
- 拼音
- wèi cháng kěn wèn tiān
- 平仄
- 仄平仄仄平
- 韵脚
- 下平一先
- 上一句
- 仁义莫能奖
- 下一句
- 何事须击壤
「未尝肯问天」出自：《偶然作六首》
楚国有狂夫，茫然无心想。散发不冠带，行歌南陌上。
孔丘与之言，仁义莫能奖。未尝肯问天，何事须击壤。
复笑采薇人，胡为乃长往。
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒呼邻里。
喧聒茅檐下，或坐或复起。短褐不为薄，园葵固足美。
动则长子孙，不曾向城市。五帝与三王，古来称天子。
干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。
且当放怀去，行行没馀齿。
日夕见太行，沉吟未能去。问君何以然，世网婴我故。
小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
相去讵几许，故人在中路。爱染日已薄，禅寂日已固。
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。
白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。
奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
赵女弹箜篌，复能邯郸舞。夫婿轻薄儿，斗鸡事齐主。
黄金买歌笑，用钱不复数。许史相经过，高门盈四牡。
客舍有儒生，昂藏出邹鲁。读书三十年，腰间无尺组。
被服圣人教，一生自穷苦。
老来懒赋诗，惟有老相随。宿世谬词客，前身应画师。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。
孔丘与之言，仁义莫能奖。未尝肯问天，何事须击壤。
复笑采薇人，胡为乃长往。
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒呼邻里。
喧聒茅檐下，或坐或复起。短褐不为薄，园葵固足美。
动则长子孙，不曾向城市。五帝与三王，古来称天子。
干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。
且当放怀去，行行没馀齿。
日夕见太行，沉吟未能去。问君何以然，世网婴我故。
小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
相去讵几许，故人在中路。爱染日已薄，禅寂日已固。
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。
白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。
奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
赵女弹箜篌，复能邯郸舞。夫婿轻薄儿，斗鸡事齐主。
黄金买歌笑，用钱不复数。许史相经过，高门盈四牡。
客舍有儒生，昂藏出邹鲁。读书三十年，腰间无尺组。
被服圣人教，一生自穷苦。
老来懒赋诗，惟有老相随。宿世谬词客，前身应画师。
不能舍余习，偶被世人知。名字本皆是，此心还不知。
「未尝肯问天」作者： 王维
「未尝肯问天」辞典释义
◎ 未尝的意思
⒈ 未曾，不曾。
引《论语·雍也》：“非公事，未尝至於 偃 之室也。”
宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接。”
《二刻拍案惊奇》卷九：“孺人想着外甥女儿，虽然傍着兄嫂居住，未尝许聘人家。”
《老残游记》第七回：“我自从掛牌委署斯缺，未尝一夜安眠。”⒉ 用于否定词前，构成双重否定，使语气委婉。犹没有。
引《国语·周语下》：“晋国 有忧未尝不戚，有庆未尝不怡。”
唐 元稹 《崔弘礼郑州刺史》：“勑：朕读《诗》至於《羔裘》、《緇衣》之章，未尝不三復沉吟。”
明 刘基 《季民湖山义塾记》：“今予幸藉先人餘业，以自免於冻馁，未尝不惴惴於吾身。”⒊ 用于否定词前，构成双重否定，使语气委婉。犹并非，未必。
引《汉书·贾山传》：“又曰：‘济济多士， 文王 以寧。’天下未尝亡士也。”
明 李贽 《答周西岩》：“天下无一人不生知，无一物不生知，亦无一刻不生知者，但自不知耳，然又未尝不可使之知也。”
郭沫若 《浪漫主义和现实主义》：“鲁迅 诚然是一位现实主义的伟大作家，但未尝没有浓厚的浪漫主义的成分。”◎ 肯的意思
【未集下 • 肉】肯·康熙筆画：10·部外筆画：4
〔古文〕【正韻】苦等切，音懇。【爾雅·釋言】肯，可也。【詩·衞風】惠然肯來。【箋】可也。【前漢·高帝紀】高帝數讓，衆莫肯爲。又【集韻】可亥切，音愷。【字林】著骨肉也。【莊子·養生主】技經肯綮之未嘗。【註】著骨肉也。肯，著也。【集韻】或作肎肻。又。◎ 问天的意思
⒈ 谓心有委屈而诉问于天。
引汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。”
唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”
总述：诗句未尝肯问天出自《偶然作六首》。作者是唐朝诗人王维。
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